На земле начинается наше бессмертие
В тропаре Рождества Христова мы слышим: «Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума». Что же открыл Бог Своим явлением, Своим пришествием в этот мир? Святитель Василий Великий нам так и говорит: Бог стал человеком, чтобы мы стали богами по благодати.
Так воссиял свет разума, что вся история поделилась на до и после. Все было отметено в сторону и предано забвению: и персидские царства, и римские, и греческое летосчисление от Олимпиад, – осталось только одно во всем мире летосчисление от Рождества Христова. Вот какое событие, вот какое явление так реально, так сильно, так победоносно вошло в нашу жизнь, изменив ее кардинально.
Как-то раз в Афинах, готовясь к Олимпийским играм, расчищали центр города, чтобы построить одно из сооружений. И внезапно нашли одну надгробную плиту, которая принадлежала, скорее всего, какому-то именитому греческому сановнику. На ней было выбито: «Все кончено». А чуть подальше нашли другую надгробную плиту, на которой был выбит на мраморе православный крест. И надпись по-гречески: «Христос – жизнь моя».
Вот что такое Рождество.
Вот что такое Боговоплощение.
Вот что такое жизнь Бога в этом мире.
Вот что такое евангельская благая весть о нашем бессмертии, о нашей с вами душе. Ибо Писание так нам и говорит: Бог не сотворил смерти (Прем. 1, 13). И Господь о Себе сказал: Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком (Ин. 10, 10); всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек (Ин. 11, 26); возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас (Ин. 16, 22).
Пришел Иисус Христос – и всем нам с рождения показан путь к бессмертию, которое реально! И начинается это бессмертие уже сейчас, здесь, на земле. Евангелие все нам открыло. И христианство – это возрастание в любви. Если мы не возрастаем в любви, значит, мы что-то перепутали. Не тот вектор духовной жизни избрали. Ни богослужения, ни посты, ни внешняя форма одежды не делают нас христианами. Делает что-то другое, когда мы становимся хоть чуть-чуть похожи, как дети на своего отца, на Бога любви. Вот тогда мы идем верным путем. Как однажды сказал святитель Феофан Затворник: «Если генерал не будет носить своей форменной одежды, как простые, мирские люди узнают, что он генерал? Так и христиане – если не будут носить своей форменной одежды, то как миряне, простые люди, узнают, что вы христиане? Форменная одежда христиан, – говорит святитель Феофан, – есть любовь».
Путь внутрь себя, внутрь рая, и в этой жизни, и в той предначертан Христом, Евангелием, открыт. И мало того, что открыт Богом, – внутри Церкви Духом Святым даются силы, и ум, и разум пройти достойно этим путем.
Дай Бог, чтобы праздник Рождества победоносно вошел в нашу жизнь, чтобы мы знали и твердо в уме содержали: с нами Бог!
Архимандрит Мелхиседек (Артюхин)
Опубликовано: №1-2 (638-639) январь 2018
