Редкие афонские иконы и рукописные книги в Музее древнерусской культуры
Московское музейное сообщество не осталось в стороне от знаменательного юбилея – тысячелетия русского присутствия на Святой Горе. Центральный музей древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева в сотрудничестве с Российской государственной библиотекой и частными коллекционерами подготовил прекрасную выставку «Благословение святой Афонской горы». Ее посетители могут хотя бы на время ощутить себя в одном из самых необычных мест на Земле и прикоснуться (пусть и умозрительно) к нескольким связанным с Афоном святыням.
В первой части экспозиции – иконы великих святогорских подвижников: преподобных Петра и Афанасия Афонских, Григория Синаита и Нила Мироточивого, святителей Саввы Сербского, Афанасия Лубенского и Григория Паламы. Исторически более близкие к нам памятники афонского наследия представляет московский коллекционер Владимир Селиванов. Это иконы, написанные на рубеже XIX–ХХ столетий в мастерской Пантелеимонова монастыря. Чрезвычайно разнообразное по составу, селивановское собрание интересно еще и «фирменными» печатями на обратной стороне каждого из изделий. Причем, если иконописцы Андреевского скита свои творения маркировали, как правило, сургучными печатями, то в Ильинском скиту иногда вырезали аббревиатуру «РИС». Несколько штампов на выставленных иконах лично подписаны преподобным Аристоклием (Амвросиевым) (см. Справку).
Слова постнические
Исаака Сирина 1389 г. Афон
Самая же интересная часть экспозиции – потрясающее по своей полноте наследие русского исследователя афонской старины Петра Севастьянова. Предпринявший пять паломнических поездок на Святую Гору, в 1850-е годы Петр Иванович привез оттуда на Родину более пяти тысяч сделанных в афонских архивах, библиотеках, храмах и ризницах фотоснимков.
– Поскольку фотография тогда была исключительно черно-белой, Севастьянов лично, вместе с помощниками, раскрашивал отпечатки книжных миниатюр, чтобы донести их до нас в цвете, – говорит заведующая отделом рукописной и старопечатной книги Музея древнерусской культуры и искусства кандидат филологических наук Лариса Алехина. – Кроме того, он впервые выполнил полные фотокопии многих афонских рукописных книг – например, Литургии Иоанна Златоуста, записанной по-славянски с обеих сторон пергаментного свитка длиной 3 метра 48 сантиметров. Переснят им и написанный в 1199 году на пергаменте святителем Саввой Сербским свиток с Уставом кельи «Типикарница» в Карее.
В публичной экспозиции, кстати, впервые выставлены три севастьяновских негатива на тончайшей серебряной бумаге. Подлинные жемчужины этой коллекции из фондов Российской государственной библиотеки – подаренные Севастьянову афонитами рукописные греческий Евхологий X–XI вв. и славянская Псалтирь XIV–XV вв.
Дмитрий Анохин
Комментарий Митрополит Волоколамский Иларион,
председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата:
«Сегодня мы являемся свидетелями возрождения русского монашества на Афоне и активизации русско-афонских связей. В укреплении и приумножении этих связей у музея имени великого русского иконописца преподобного Андрея Рублева – особое место и задачи».
Справка: Преподобный Аристоклий Московский (Амвросиев; † 1918) – насельник Русского Пантелеимонова монастыря, из оренбургских мещан. Нес послушания в иконописной мастерской обители, был духовником братии и казначеем. В 1891–94 и в 1909–18 гг. – настоятель Афонского подворья и Пантелеимоновой часовни в Москве. Духовный наставник нескольких тысяч москвичей, прославился даром исцеления и прозорливости. В 2004 г. причислен к лику местночтимых святых стольного града, в 2016 г. канонизирован для общецерковного почитания. Мощи пребывают в Никитской церкви Афонского подворья в Москве.
