ЛУЧШАЯ МИЛОСТЫНЯ: ПОНЕМНОГУ НЕСКОЛЬКИМ НУЖДАЮЩИМСЯ ИЛИ МНОГО ОДНОМУ?

Люди, нуждающиеся в помощи, встречаются нам постоянно. Это может быть нищий у храма, многодетная семья, внезапно лишившаяся кормильца, ребенок с тяжелым заболеванием, которое излечимо, но для этого требуется дорогостоящая операция. От подлинного христианина требуется действенное участие, но как в этом море людской боли и страданий сделать правильный нравственный выбор?

Иерей Владимир Соколов, священник храма Девяти мучеников Кизических
СЛЕПО РАЗДАВАТЬ МИЛОСТЫНЮ НЕЛЬЗЯ

Думаю, что раздавать милостыню нужно тем, кого ты знаешь, тем, кто правильно распорядится деньгами или вещами. Слепо раздавать нельзя. Это верный способ оказать услугу мошенникам. Еще в позапрошлом веке такие «нищие» злоупотребляли добротой знаменитого русского религиозного философа Владимира Соловьева. Мы ответственны за то, что делаем, в том числе и за раздачу милостыни. Она не должна попасть в руки человека, поступки которого могут вызвать большую беду. Реальный случай: получивший деньги купил на них выпивку, выбежал на мост и спровоцировал масштабную катастрофу, в которой пострадало много людей. Да даже и мои сродники убеждали меня помочь одному просящему, а он просто обменял продукты, что мы ему дали, на деньги и купил выпить. Прежде всего стоит помогать тому, кто более нуждается, пусть даже это и один-единственный человек.

Протоиерей Владимир Вигилянский,
настоятель домового храма св. мученицы Татианы при МГУ им М. В. Ломоносова
ЕСЛИ ЕСТЬ ДЕНЬГИ С СОБОЙ – СТАРАЮСЬ ПОДАВАТЬ

Я для себя этот вопрос решил, так сказать, метафизически. Как бы ты сам не давал, Господь распределит, к а к  д о л ж н о. То есть для меня милостыня, что я подаю, уходит в некую «общую кассу», и там уже Бог решает. Я в это абсолютно верю, а потому как-то решать эту проблему своим собственным разумом, рационально, что ли, мне как-то и не приходится. Ну а если уж совсем конкретно говорить, то у меня есть знакомые люди, которые нуждаются. Я им помогаю, ну а когда бывает встреча с просящим просто на улице, если есть деньги с собой, – стараюсь подавать, памятуя, что, как бы то ни было, и Сам Господь не оставит этого просящего. Просят «ради Христа» – не вдаюсь в подробности. А если уж просящий вдребезги пьяный (такое бывало) пойду куплю ему сосиску в тесте, чтобы снова на выпивку не потратил милостыню.

Протоиерей Александр Салтыков, настоятель храма Воскресения Христова в Кадашах
МОЖНО ДАТЬ И ПЬЯНИЦЕ, НО НЕ МНОГО

Нельзя подходить доктринерски. Вот вам реальный случай: пожилая прихожанка нашего храма, медсестра в прошлом, раба Божия Юлия, лишилась в одночасье всего – у нее случился пожар. Сама она сломала при этом ключицу, получила ожоги. Ну разумеется, возможности всего нашего прихода направлены сейчас на то, чтобы помочь именно ей.

Как мы знаем, в Священном Писании сказано о том, чтобы мы давали просящему у нас, то есть, всякому просящему, а потому я считаю, что и пьянице тоже можно дать, но…не много.

Протоиерей Николай Балашов, настоятель храма Воскресения Словущего на Успенском вражке
ПРИБЕГНУТЬ К ПОМОЩИ ПРОФЕССИОНАЛОВ

Давайте тем, кому действительно нужно. Так будет лучше. А если не можешь сам этого определить (бывает так) воспользуйся помощью тех, кто умеет. Есть, например, служба «Милосердие», есть проверенные благотворительные фонды с прозрачными отчетами, есть и приходы с налаженной системой социальной помощи, есть, наконец, и волонтерские организации. А вот давать деньги профессиональным просителям на улице – самое пустое дело. Это еще и попытка дешевого успокоения совести.

Протоиерей Константин Кобелев, старший священник храма Покрова Пресвятой Богородицы в Бутырском тюремном замке
ЛУЧШЕ ПОМОГАТЬ ОДНОМУ, ЕСЛИ ЗНАЕШЬ ЕГО НУЖДУ

Меня моя крестная, Елена Владимировна Апушкина, которая была духовным чадом праведного Алексия Мечева, учила, что лучше помогать кому-то одному, если точно знаешь, что есть большая нужда. Ну а когда просто подаешь, что называется, мелочь сразу многим на той же паперти, например, то она подавала не желтенькие монетки, которые были малого достоинства, – копейки с пятачками, а беленькие – от десяти и выше, чтобы не обидеть. Это было не так уж и мало тогда, в 20-е годы.

Протоиерей Сергий Привалов,
священник церкви Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке, председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами
НЕ ПООЩРЯТЬ ПАРАЗИТИРОВАНИЯ НА ДОБРОТЕ

Я бы избрал некий третий путь, предложенный еще святителем Николаем Чудотворцем. Во-первых, копеечка должна вспотеть в кулачке. Кроме того, не смотри, кто перед тобой, не оценивай даже и его имущественное положение, постарайся услышать внутри своего сердца голос Божий. Не надо делать выбор в пользу поощрения паразитирования на своей доброте. Это не христианский уровень восприятия бытия, когда не затрудняешь себя тем, чтобы понять, а почему т а к, что нужно сделать для того, чтобы т а к не было. Следует положиться на Промысл Божий, и очень редко бывает, что кто-то не находит помощи, не получает ответ. Если кому-то нужно 10 000 рублей на срочную операцию – помочь ему, а не нашим постоянным опекаемым, которым в данный момент наша помощь не настолько необходима. И конечно же, абсолютно недопустимо рассказывать в соцсетях об этой помощи, тешить тщеславие, выставляя напоказ проявления своего милосердия.

Ольга Александрова