Из дневника пьяницы. История третья
Очень часто человек, пристрастившийся к алкоголю или наркотикам, теряет чувство времени. Днем спишь, ночью гуляешь – вот и говорят про пьяниц и наркоманов, что они «путают день и ночь». Это символично: человек, отвернувшийся от светлых ценностей, неизбежно погружается в тьму подмен. И тогда уже любовь становится страстью, милосердие – выгодой, терпение и смирение – злобным ожиданием «лучшей доли».
Это очень похоже на то состояние смутного безвременья, которое вводит внутренний мир человека в ту самую «мерзость запустения». У такого безвременья есть одна особенность – оно начисто лишает человека терпения. Потому и представляется невозможным противостоять позыву надраться: окружающая пустота и выворачивает тебя изнутри и, кажется, сейчас раздавит тебя снаружи. И ты бежишь от этого – через винный отдел ближайшего магазина…
В привычку это входит быстро – каких-то полгода еженедельных пьянок, тусовок по клубам и квартиркам хватает. А у меня, когда попал в семейный клуб трезвости, за плечами висело более десяти лет пьянства. Я выглядел как бомж, ходил на работу, не переставая «крутил романы»… Но все это делалось под «парами», а значит, было моей виртуальной, а не реальной жизнью.
И когда наконец-то Бог поставил меня на путь полной трезвости (у самого-то сил бы не хватило даже на пару дней «без пива»), я все равно имел возможность выбора: пить или не пить. Ведь никаких гипнозов, кодировок, «зашиваний» и прочего в общине трезвости не практиковалось. Но почему-то пьянство, которое еще вчера было, вроде бы, неотъемлемой твоей частью, вдруг оказалось «под стеклом»: я мог его рассматривать, изучать, но общаться, кайфовать, «тусить» с ним уже не имел возможности. Это странно и логически необъяснимо, но… мне стало неинтересно рядом с ним.
Прошел всего месяц с того времени, как я впервые попал в общину трезвости. Попытался найти сравнение с тем, как изменилась моя жизнь, и вот что пришло на ум. Как-то раз мне пришлось добираться до дома ранним утром. Вспомнил, как, окунувшись в переднее сиденье такси, восторженно смотрел на тихую Москву: на еще не проснувшиеся небоскребы, на притушенный, удивительно скромный глянец вывесок. И главная радость для столичного жителя – машина катилась по мегаполису, не застревая в «пробках». Фантастика! Общее ощущение было такое, будто плывешь на какой-то сказочной бригантине под алыми парусами…
Вот под ними я совершенно необъяснимым образом и пошел по новой, трезвой жизни. Это нельзя сравнить с эйфорией, с идеализмом или романтизмом – нет! Просто каждое действие, процесс, событие обрели четкие контуры, осмысленность, каждый день – свою неповторимую ценность. И маленькие радости жизни, которые в той ухарской жизни утопали в вине, стали зримо украшать мое мироощущение.
Но были на этом пути и свои рифы, на которые я «благополучно» садился. Вот один из них. Очень тогда я себе нравился – трезвый «с ног до головы», правильный такой! Так бы и увлекся самолюбованием, если бы не встречи с людьми, которые, обретя точку опоры в жизни, не стали, согласно известному изречению, «переворачивать мир», а решили перевернуть себя. Которые перестали прятать от Бога глаза.
Именно такими показались мне при первой встрече те, кто жил в трезвости уже несколько лет – периодически кто-то из этих людей заглядывал на наши беседы. Наглядный пример, как известно, заразительная штука, особенно для «сомневающихся». Своим появлением «ветераны трезвости» заставили меня, закоренелого циника, окончательно убедиться в том, что истинное благополучие по определению не может быть связано с рюмочными посиделками.
«Старенькие» охотно делились своими непростыми историями жизни, которые были чудовищно далеки от голливудских сюжетов, где итоговая победа «хороших парней» и их подруг неразрывно связана с захватом кейса с миллионом-другим долларов. Главный секрет возрождения или, если хотите, преображения этих людей заключался в каждодневной работе над своими страстями – будь то пьянка или жажда денег, игромания или наркомания, агрессивность или неуемное желание развлечься.
Их пример буквально кричал: такое исцеление не что иное, как Божий промысел. Неожиданное получение квартиры, устройство на хорошую работу – эти и другие чудеса происходили с ними лишь после того, как они решились на борьбу с пьянством, и через это стали ходить в храм, ежедневно молиться…
Понимаю, что у светских людей это вызовет в лучшем случае снисходительную улыбку. А некоторые могут решить, что за общиной стоит секта или олигархическая структура, которая таким способом кует «зомбированные» кадры для своих темных капиталистических замыслов. Когда приходилось сталкиваться с подобными суждениями, поначалу спорил, а некоторое время спустя перестал – кому-то свет лампы дороже, чем солнечный свет.
Позже одна общинница очень точно охарактеризовала «стареньких»: «Это люди, у которых внутри находится не один, а два стержня». Тогда шутливо подумал: «Хорошо бы и мне парочку таких приобрести». Так я получил мощный стимул пребывать в трезвости «до победного».
Встретился с людьми, которые, обретя точку опоры в жизни, не стали, согласно известному изречению, «переворачивать мир», а решили перевернуть себя. А именно – перестали прятать от Бога глаза.
Никита Вятчанин
