Чин Торжества Православия совершается в первое воскресенье Великого поста в соборных храмах. Состоит он в том, что в этот день возносятся сугубые молитвы к Богу о том, чтобы Он сохранил Свою Святую Церковь, как хранил ее на протяжении почти двух тысячелетий, прошедших со времени ее основания.
Произносятся также многолетия здравствующим православным Патриархам, епископам, всем православным христианам. Провозглашается вечная память скончавшимся в вере Христовой.
В этот день должна провозглашаться также анафема еретикам и отступникам, то есть тем, кто отделил себя своим учением от Церкви и не раскаялся в нечестии, а напротив, активно продолжал насаждать его и после обличения. В наше время анафема не провозглашается, но это не значит, что она не действует.
Сам праздник Торжества Православия исторически связан с победой над иконоборческой ересью в IХ веке. Торжеством Православия Святая Церковь назвала утверждение иконопочитания. Казалось бы, по сравнению с другими страшными ересями эта — второстепенна. Однако ересь иконоборчества оказалась одной из самых живучих. По-прежнему современные иконоборцы доходят до того, что называют православных идолопоклонниками. По-прежнему они отрицают святость икон, в которой убедились поколения христиан на примерах бесчисленных чудотворений и явлений благодатной силы Божией, от икон происходящих.
Будем хранить и беречь свою принадлежность к Святой Православной Церкви, и за радость принадлежать ей благодарить Господа и утверждаться в вере святой православной. Ведь принадлежность к Церкви — наше главное достоинство. И когда в сегодняшний день в особом молебном чине звучит: «Сия вера апостольская, сия вера отеческая, сия вера православная, сия вера вселенную утверди», — мы с полной отчетливостью понимаем, что как бы ни было нас мало, как бы ни были мы сами недостойны и немощны, — вера, которую мы стремимся содержать в чистоте, есть первая драгоценность в мире. И мы все – ее хранители, ее нам вверил Бог.
