Что зовут головолом, чем стал иссоп и где в пустыне «вырос» можжевельник
В Новом и Ветхом Заветах упоминается множество сопутствующих библейским событиям растений. Пшеница, ячмень, чеснок и прочие сельскохозяйственные культуры всем знакомы. А вот можно ли в Москве или в Подмосковье встретить упоминающиеся в Священном Писании дикорастущие виды? И да, и нет.
В нашем регионе действительно произрастает некоторое число растений, совпадающих с упоминаемыми в Священном Писании по свойствам и по названию. Но виды это другие! И правда: было бы странно встретить в подмосковных лесах привыкший к зною и засухе Синайской пустыни кустарник.
Составивший алеутскую азбуку просветитель Америки и Сибири Святитель Иннокентий Московский при переводе Евангелия на алеутский язык столкнулся с определенными лингвистическими затруднениями. Так, алеуты во времена святителя Иннокентия не ели хлеба, основным продуктом их питания традиционно была рыба. Поэтому слова Христа «Я есть хлеб жизни» (Ин. 6, 48) пришлось перевести «Я есть рыба жизни» – подобно тому, как для китайцев, вьетнамцев и других народностей Юго-Восточной Азии приходится использовать формулу «Я есть рис жизни». Правда, стоит отметить, что это исключительно миссионерский прием, в настоящее время в переводах православной миссии стараются сохранить слово «хлеб».
А вот похожая история с можжевельником так и осталась в Синодальном переводе Библии. Упоминание этого кустарника связано с событиями из жизни Илии: «А сам отошел в пустыню на день пути, и, пришедши, сел под можжевеловым кустом, и просил смерти себе, и сказал: довольно уже, Господи; возьми душу мою, ибо я не лучше отцов моих» (3 Цар. 19, 4). Но какой можжевельник может расти в пустыне?! В написанном на иврите древнееврейском ветхозаветном каноне Илия сидит под кустом «ротэм». Большинство исследователей Библии идентифицируют его с растением Retama raetam – метельником из семейства бобовых, которое получило свое научное название от слова «ретам» на арабском языке. В славянском переводе употреблено слово «смерчие» – род хвойного кустарника, в дальнейшем лингвистически смешавшегося с можжевельником.
1. ИССОП
Иссоп лекарственный – полукустарник с одревесневающими побегами, что хорошо согласуется с отрывком из книги Царств: «И говорил он о деревах, от кедра, что в Ливане, до иссопа, вырастающего из стены» (3 Цар. 4, 33). Однако, утверждает кандидат биологических наук, старший научный сотрудник отдела дендрологии Главного ботанического сада РАН священник Алексий Сорокин, ни иссоп лекарственный (Hyssopus officinalis), ни другие виды этого рода в диком виде в Палестине не произрастают. Таким образом, «ботанический» иссоп, скорее всего, отличается от своего библейского аналога. С большой долей вероятности можно утверждать, что это разные растения.
Современные зарубежные исследователи часто соотносят библейский иссоп с душицей (Origanum syriacum) или майораном (Majorana syriaca) – широко распространенным в современной Палестине и до сих пор использующимся в качестве пряности приземистым травянистым многолетником. Но единственное, что можно утверждать безапелляционно, считает о. Алексий – библейский иссоп представляет собой некий вид или группу видов пряных трав.
2. ТЕРНИЕ И ВОЛЧЦЫ
Наименование объединяет целый ряд сорных растений, которые имеют свойство быстро заполонять некогда обрабатываемые, а впоследствии заброшенные земли. Сирийская колючка относится к известным у нас под названием «бодяк» (осот) растениям. Василек лечебный растет как сорняк в посевах пшеницы и ячменя или образует самостоятельные заросли в песках пустыни Негев. В этот же ряд можно включить расторопшу пятнистую, куколь обыкновенный из семейства гвоздичных и терн (иначе терновник, или сливу колючую), который за короткое время сильно разрастается и образует густые заросли в заброшенных садах.
Василек лечебный
Осот
Тёрн
3. ЛИЛИЯ
Лилия кудреватая (Саранка кудреватая, Царские кудри, Лилия лесная (Lilium martagon) широко распространена в Евразии. Ареал разорванный, отдельные его участки расположены в Европейской части России, на Карпатах, в Закарпатье, на юге Западной и Восточной Сибири. Растет на склонах гор, на опушках, полянах и лугах. Однако на Востоке с древних времен культивировались белые лилии, нередко образовывавшие самостоятельно растущие колонии.
Лилия кудреватая
4. ПЛЕВЕЛЫ
Плевел (Lоlium) – евразийский род цветковых растений из семейства злаков. Большей частью это луговые растения и полевые сорняки, нередко также встречающиеся вдоль дорог. Сильнее всего в их числе распространены три вида: плевел многоцветковый, плевел многолетний и плевел опьяняющий (головолом). Последний и является тем самым плевелом, который упоминается в Библии.
Плевел опяняющий
5. ПОЛЫНЬ
Полынь (Artemisia) – род травянистых или полукустарниковых растений семейства Астровые, некоторые из которых произрастают в Палестине. Отличительное свойство – горький вкус. Вероятно, поэтому ее название часто соединяется со словом «яд». В Библии является символом наказаний Господних и олицетворяет безмерную горечь суда Божьего. Под нею обычно имеется в виду биологический вид полынь белотравная (или горькая). Она же чаще всего и встречается в средней полосе России.
Полынь горькая
Диакон Сергий Правдолюбов
