Кинокефали, иподесы и другие человекообразные из славянского бестиария
В материале «Котоблеп против василиска» (см. 6-й, мартовский номер «ПМ») мы рассказали о необычных животных, «живущих» на страницах посвященных естествознанию старинных славянских рукописей. Теперь пришел черед людей. Авторы древних сборников, отмечая, что происхождение и физиология странных человекообразных им не известны, сходятся во мнении: такой облик люди получили из-за приверженности греховным страстям и забвения Бога. Обычно сведения о «дивиих людях» в славянской книжности происходят из описания Плиния и Геродота «Александрия», книги «Сказания об Индийском царстве», а также сочинений Конрада Ликостена «Луцидариус» и «Хроника чудес».
НЕУРЫ (НАУРЫ, НЕВРИ)
мифические люди, способные превращаться в волков.
«Неуры, люди ёсть тако нарицаеми, а родятся в татарских землях. Бывает на них таково время, оборачиваются волками». (Азбуковник XVII в. собрания Центрального государственного архива литературы и искусства).
«Люди неурйли живут в далных татарских землях. а имеют обращетися из человека в волка, а из волка паки в человека». (Азбуковник XVII в. собрания Московского государственного архива Министерства иностранных дел). Нередко невры в славянских азбуковниках сближаются с животными подобными «дивиим людям», о которых писал Геродот (невры-оборотни). Изображаются в виде существ с человеческими головами и звериным телом.
ПИГМЕИ (ПИЛМЕИ, ПИЛМЕНЕСЕ, СИЛМЕИ) пигмеи, малорослые люди, враждующие с журавлями.
«Пигмеи, человецы малы, яко на единъ лакоть. Пилмеи есть люди во индииских странах, невелики ростом, и недолговечны, жены их родят дети в пятом году от своего роду а во осмой год состареются, а о корму с журавлями дерутся, а ездят на колесницах и стреляют из луков. А иные люди есть родом только един локоть седми лет, о корму бьются с муравлями». (Азбуковник XVII в. из собрания Д.В. Пискарева Российской государственной библиотеки и «Сказание о индийском царстве» под ред. М.Н. Сперанского). Поздний список заменил журавлей на муравлей – муравьев).
Изображаются следующим образом: маленькие люди с луками в руках, сидящие верхом на козлах без копыт; рядом изображены большие птицы с длинными шеями и острыми клювами – журавли. Согласно античным источникам, пигмеи передвигаются верхом на куропатках, баранах или козлах (Плиний).
ИПОДЕСЫ (ПОПОДЕСИ)
мифические люди с конскими ногами.
«Иподесы люди живут в татарской стране над морем сокиганом (океаном). Главы человечьи, ноги заднии и преднии конския». (Азбуковник XVII в. из собрания Д.В. Пискарева Российской государственной библиотеки).
«Люди поподеси живут над морем акияном. Главы у них человечи, а руки у ниx и ноги как конские ноги, а ходят на всех четырех ногах». (Азбуковник XVII в. собрания Московского государственного архива Министерства иностранных дел).
Иподесы очень похожи на кентавров или сатиров из греческой мифологии: бородатый человек с конским телом, кудрявым хвостом; руки вытянуты вперед, но передние ноги не конские, без копыт, с растопыренными пальцами.
КИНОКЕФАЛИ (ЦЫНОМОИЛИ, ПЕСЬЕГЛАВЦЫ)
мифические люди с песьими головами.
«Кинокефали есть люди имутъ главы песши (песьи) протчее тело его человеческо власы на главах черны, а зело велики очи аки пламенны блистающи, зубами своими сильно и страшно скрежещут и вопль чюдны и ужасны. <…> Велики возрастом великотелесны являются, когда и восоруженны копиами и луками, сами же весьма ужасни и силни велми и в бегани зело скоры». («Книга естественная» XVIII в., Основное собрание рукописных книг Российской национальной библиотеки). По словам указанного сочинения, именно к этому роду относится мученик Христофор, чья внешность такова с рождения: «Сеть от сих рода людей произыде и севтый мученик христофор, который прежде вепревом (языческое имя мч. Христофора Репрев) бысть именованный его же память црквь святая почитает».
Святой мученик Христофор пострадал около 250 года, при императоре Декии (249–251 гг.). Он был человеком высокого роста и необычайной силы, лицо же его было зверообразно. По преданию, святой Христофор первоначально имел красивую наружность, но, желая избегнуть соблазнов для себя и окружающих, просил Господа дать ему безобразное лицо, что и исполнилось.
ИСАТЫРИ, САТЫРИ
(возможно, искаженное латинское слово «сатиры») мифические люди, покрытые шерстью.
«Исатырй есть люди живут в лесахъ и по горам. Хождением скоры, никто же их может настигнути. А ходят наги, живут со зверми, обросли шерстию, а речи не имеют только кричат». (Азбуковник XVII в. из собрания Д.В. Пискарева Российской государственной библиотеки).
ТРОГЛОДИТЫ «живущие в пещере или норе» мифические люди, живущие в горах и питающиеся змеями.
«Троглодиты, люди иже живут во афериктской земли (Аравийский полуостров, Эфиопия, Кавказ – Прим. ред.), по горам, а едят змеи». (Азбуковник XVII в. из собрания Д.В. Пискарева Российской государственной библиотеки). Изображаются как люди, которые держат в руках или подносят ко рту красных змей.
КАТАНИИ (ОТ НАЗВАНИЯ ГОРОДА КАТАНИЯ)
мифические одноухие люди-великаны, некоторые слепые.
«Катании люди, живут промеж велйких двух рек, едину зовутъ едроси (река Ефрат), а другую индом (река Инд в Пакистание) <…> очи у них невелики без бород, всегда они молятся солнцу и месяцу». («Хроники чудес» Кондрата Ликостена). Предположительно катании жили в горах на территории Ирана.
Иван Дмитров
Опубликовано: №17 (606) сентябрь, 2016 г.
